Нанесение порчи колдовством.

Обвинение в "нанесении порчи колдовством по наущению Дьявола" подразумевало самые мерзкие преступление. Обвиняя ведьм в нанесении порчи, судьи старались тщательно отмечать все магические средства, которыми могли пользоваться колдуны, совершая свои злодеяния. Магические средства, с помощью которых колдуны и ведьмы строили свои козни против человека, скота и всего живого включали в себя: заговоры, различные знаки нарисованные или же нацарапанные, заклинания, волшебные иглы или палочки, ядовитых насекомых или червей, фигурки изображающие людей, на которых насылалась порча, "дурной глаз", "отравленный дух", всевозможные мази, яды, зелья, настойки и пр.
Очень часто ведьм обвиняли в напущении различных хворей, во врожденных уродствах, винили в женском бесплодии, мужском бессилии, в душевных болезнях, внезапном помутнении глаз и прочих недугах. Несчастные, замученные пытками обвиняемые, признавались в преступлениях в ещё куда более мерзких: в отравлении беременных, удушении младенцев, плоть которых нужна была якобы для мази, что позволяет летать или для отвара, от которого гибнут виноградники и прочие урожаи.
Так же ведьмам приписывали нанесение порчи на домашний скот, это относилось к числу любимых дьявольских козней. Стоило только внезапно скиснуть молоку коров, как тут же охотники на ведьм начинали выискивать виновных. Ведь только ведьмы могли стать причиной такому несчастью, только они могли отравить траву и наслать на скот порчу. А когда животное внезапно разбивал паралич, никакого другого объяснения не находилось кроме того, что ведьмы втёрли в животное волшебную мазь. Если крестьяне находили на пастбище растерзанные волками туши коров или овец, это тоже объяснялось просто: ведьмы и колдуны обернулись волками и растерзали скот.
Считалось, что ненависть ведьм направлена не только на людей и животных, но и на все живое на земле, на все творения Господни, так писалось в трактатах о ведьмах. Поэтому на допросах звучали следующие вопросы:
- покушались ли на установленный миропорядок?
- вызывали ли грозу ударом кнута по воде?
- не опрокидывали ли горшок, напуская иней, чтобы уничтожить под ним плоды и растения?
- не лепили ли из воды и каменьев градины?
- не оживляли ли по наущению Дьявола из грязи и нечистот мышей и прочих вредителей, напуская голод таким образом?
И т. д.
День за днем трудились инквизиторы, не покладая рук, пытки сменялись допросами и снова пытки до тех пор, пока обвиняемая не "сознавалась" и не "каялась" в этих и во многих других, в ещё более жутких и мерзких прегрешениях. И именно эти "признания" и заносились в протоколы и акты.

Далее: "Молот ведьм".